Нынче совпадают два праздника - Светлое Христово Воскресение и Праздник Победы. И цвет у этих праздников совпадает! Конечно, сама Пасха в этом году была 5 мая, но идет праздничная неделя и она захватывает и 9 мая тоже. Нам, советским гражданам, все-таки ближе и привычнее праздник Победы 9 мая. Но постепенно и православные двунадесятые праздники тоже признаются. В этом-то, как раз, и состоит главная задача для современной России. Объединить два проекта, как модно сейчас говорить: Коммунизм, который снова побеждает у нас, как главная наша идеология и Православие, как религиозную основу. Если это получится, то Россия спасется от надвигающейся беды. И все получается. Немного терпимости, терпения и снова начнется возрождение. Дай, Господи!
Христос воскресе! Во истину воскресе.
Со светлым майским праздником - Днем Победы! Аминь.
Большая РАША! Здесь жизнь удивительна и хороша
вторник, 7 мая 2013 г.
понедельник, 29 апреля 2013 г.
Уголовщина!
Вся страна была в шоке от разгула уголовщины в Белгороде, когда уголовник днем, у всех на глазах, убивал людей. А мы рассматривали фотографию убийцы из Белгорода и наблюдали уголовника "Го"(условное сокращение), который напал на наше жилище 9 февраля 2013г. Он также имеет ряд судимостей, как и белгородский уголовник. Преступник же Го, совершивший против нас преступления, предусмотренные УК РФ, даже внешне похож на белгородского уголовника. Белгородский мерзавец пойман и обезврежен. А тот, который напал на нас - находится рядом. Более того, он ведет себя нагло. Заходит к соседу, оставляет в двери соседа какие-то свертки, демонстрирует себя матерщиной и дикими криками на всю округу. Когда остановят уголовщину?! Все наши действия по защите наших прав соответствуют процессуальным нормам. Но против преступника Го до сих пор даже не возбуждено уголовное дело, идет доследственная проверка. Поэтому, видимо, он ведет себя нагло и вызывающе. Процессуальные сроки не прошли, мы боремся. Помоги нам, Господи.
вторник, 16 апреля 2013 г.
Что я читаю
Сразу после преступления 9 февраля 2013 года, когда уголовник пытался проникнуть в наше жилище, я читал только специальную литературу. Это УК РФ, УПК РФ, Кодекс об административных правонарушениях, положение о мировых судьях, обязанности участкового и т.д. и т.п. Но сейчас - у нас затишье. Сроки рассмотрения - это отдых в войне.
Поэтому я начал читать и другую литературу. Например, "Нравственные письма Луцилию" Сенеки. Сенека, сын всадника из Кордовы, всегда мною уважался. А еще читаю "Анну Каренину" Толстого, а еще Данте Аллигьери "Божественная комедия". Если точнее, я слушаю все эти произведения. Модное сейчас увлечение - аудиокниги, - увлекло и меня. Купили новую книжку Кинга об убийстве Кеннеди, президента США. Я еще не читал. Просто первые странички просмотрел. Там упоминается АА и наши лозунги. Это меня порадовало. И Степина память порадовала, и моя собственная благодарность сообществу тоже.
Вот такие дела. Смотрю и телевизор, конечно. Канал "Культура" как всегда более других нравится. Вчера, например, показали передачу, в которой участвовал Минин. Очень симпатичный и духовно развитый человек.
Поэтому я начал читать и другую литературу. Например, "Нравственные письма Луцилию" Сенеки. Сенека, сын всадника из Кордовы, всегда мною уважался. А еще читаю "Анну Каренину" Толстого, а еще Данте Аллигьери "Божественная комедия". Если точнее, я слушаю все эти произведения. Модное сейчас увлечение - аудиокниги, - увлекло и меня. Купили новую книжку Кинга об убийстве Кеннеди, президента США. Я еще не читал. Просто первые странички просмотрел. Там упоминается АА и наши лозунги. Это меня порадовало. И Степина память порадовала, и моя собственная благодарность сообществу тоже.
Вот такие дела. Смотрю и телевизор, конечно. Канал "Культура" как всегда более других нравится. Вчера, например, показали передачу, в которой участвовал Минин. Очень симпатичный и духовно развитый человек.
Окружение
1 февраля 2016 года. К данному посту постоянно проявляют интерес действующие лица "окружения". Увеличивается число просмотров. Думаю, что этот интерес дорогого стоит. Сообщаю, что "История одного преступления" постоянно в работе. Правда, по вновь открывшимся обстоятельствам правоохранительные органы обратились ко мне с просьбой повременить обнародовать "Историю". Сказали, дескать, "чтобы не спугнуть более крупную рыбу". Действующие лица, так сказать прототипы героев печальной повести, часто проявляют активность, чем выдают себя с головой. Чтобы не мешать правоохранительным органам, автор в настоящее время работает над "Историей одного преступления" в подполье, в тишине кельи, как это велось в былые годы, только карандаш и А-4. Интернет и компьютер, "ОК, Гугл" и проч. использовать нельзя - украдут ценный материал. Но дело шьется постоянно.
Итак, "История одного преступления" продолжается. Так я назвал предварительно повесть (или рассказ, там увидим), который будет полностью посвящен окружению, в котором мы живем пятнадцатый год! И даже для этого делаю наметки на сервисе "диск". По-моему не очень удачное название для такого сервиса. Хотя его создателям виднее.
Ну, а наши скорбные дела в Окружении продолжаются. Очень ценное определение "окружение" для ситуации, в которой мы живем. Ясное дело, что в это окружение входит Уголовник ГКН, который совершил против нас преступление 9 февраля 2013 года (сейчас этим делом занимается прокурор; между прочим, обещал помочь в возбуждении уголовного и административного дела против обвиняемого уголовника ГКН). ГКН - это аббревиатура новая для уголовника. Кроме него в это самое окружение входят другие соседи с лестничной площадки. Но и сверху, над нами, живут люди и собаки, которые относятся к нам враждебно. Среди них имеется, как минимум, алкоголики и наркоманы. Снизу живет неблагополучная публика, которая тоже может характеризоваться подобным образом. И уже полгода в квартире сбоку произошли перемены, которые резко ухудшили наше положение в окружении. Дело в том, что алкоголик-тихушник, который там проживает резко продвинулся в алкоголизме своем. Из-за этого с ним развелась жена. Двое взрослых его детей, и сама его бывшая жена не живут уже в квартире сбоку. А живет там алкоголик один, со своей последней стадией алкоголизма (физические изменения во всем организме), а так же с матерью. Однако престарелая его мать чаще бывает на даче. Она, хоть и старая совсем, но все-таки могла в какой-то степени контролировать алкоголика, который по характеру этой болезни нуждается в опеке. А тут я начал замечать, что уголовник-наркоман начал вовлекать алкоголика тихушника в наркоманские забавы. Мне и раньше говорили другие соседи, что тихушник начал употреблять колеса (это различные таблетки на наркоманском сленге). А тут уголовник после своего разнузданного преступления 9 февраля 2013 года начал заходить к тихушнику каждый день. Утром, как правило, наркоман-угол звонит тихушнику в дверь, просовывается в открытый проем до половины своего тела, и передает что-то алкоголику. До последнего времени алкоголик еще что-то мог бормотать. А вчера, например, я его и не увидел в глазок своей двери (так я веду наблюдение - через смотровой глазок). Прячется, что ли? Ну,а вечером, когда я кручу педали на велотренажере, услышал, как кто-то стучит по стене. У нас с тихушником имеются две общие стены. А потом хлопнула входная дверь, и даже показалось, что и в мою дверь постучали несильно. Я сошел со своего педального коня, подошел к глазку, посмотрел, но увидел только закрывающуюся дверь тихушника. Так и не понятно - то ли это мой мнительный характер №6 сработал, то ли действительно тихушник от ТАБЛЕТОС и алкоголя уже получил "белочку"( белая горячка). А вот сверху пока что не слышно стало стуков. Верхняя алкоголичка и наркоманка перестала развлекаться подобным образом. Возможно, помог ГУГЛ. Дня три назад я набрал в поисковую строку поисковика запрос: "Кто живет надо мной (указал точный адрес)? Стучат, спасу нет!". Возможно, прочитала верхняя леди,измученная наркотическим нарзаном, этот "глас вопиющего в пустыне" и перестала стучать. Кто знает. И сквозь наркотический смрад может прорасти чудесный росток совести и нравственности. В окружение входят и другие этажи. Да. Есть еще одна квартира на нашем этаже, на нашей лестничной площадке. Там недавно умерла престарелая женщина, которую урки довели до сумасшествия. Тихушник-алкаш боковой тоже причастен. Именно он вскрывал входную дверь квартиры.
Вот было сообщение от хакеров, что, якобы, мое сообщение не удалось сохранить. Хотят скрыть улики и свое уголовное поведение. Посмотрим.
11-49. Нет. Я проверил - все сохранилось. Так что история одно преступления пишется. К большой досаде хомяков, урок, наркоманов и алкашей.
А еще будет повесть "Окружение". Ибо на нынешней войне, которая ведется в постмодерне, то же бывают окружения. И как на Отечественной Войне, в которой воевали все мои близкие люди, так и в этой войне бывают и окружения, и бои местного значения, и плацдармы, которые надо отвоевывать и брать с ходу.
(продолжение следует).
Итак, "История одного преступления" продолжается. Так я назвал предварительно повесть (или рассказ, там увидим), который будет полностью посвящен окружению, в котором мы живем пятнадцатый год! И даже для этого делаю наметки на сервисе "диск". По-моему не очень удачное название для такого сервиса. Хотя его создателям виднее.
Ну, а наши скорбные дела в Окружении продолжаются. Очень ценное определение "окружение" для ситуации, в которой мы живем. Ясное дело, что в это окружение входит Уголовник ГКН, который совершил против нас преступление 9 февраля 2013 года (сейчас этим делом занимается прокурор; между прочим, обещал помочь в возбуждении уголовного и административного дела против обвиняемого уголовника ГКН). ГКН - это аббревиатура новая для уголовника. Кроме него в это самое окружение входят другие соседи с лестничной площадки. Но и сверху, над нами, живут люди и собаки, которые относятся к нам враждебно. Среди них имеется, как минимум, алкоголики и наркоманы. Снизу живет неблагополучная публика, которая тоже может характеризоваться подобным образом. И уже полгода в квартире сбоку произошли перемены, которые резко ухудшили наше положение в окружении. Дело в том, что алкоголик-тихушник, который там проживает резко продвинулся в алкоголизме своем. Из-за этого с ним развелась жена. Двое взрослых его детей, и сама его бывшая жена не живут уже в квартире сбоку. А живет там алкоголик один, со своей последней стадией алкоголизма (физические изменения во всем организме), а так же с матерью. Однако престарелая его мать чаще бывает на даче. Она, хоть и старая совсем, но все-таки могла в какой-то степени контролировать алкоголика, который по характеру этой болезни нуждается в опеке. А тут я начал замечать, что уголовник-наркоман начал вовлекать алкоголика тихушника в наркоманские забавы. Мне и раньше говорили другие соседи, что тихушник начал употреблять колеса (это различные таблетки на наркоманском сленге). А тут уголовник после своего разнузданного преступления 9 февраля 2013 года начал заходить к тихушнику каждый день. Утром, как правило, наркоман-угол звонит тихушнику в дверь, просовывается в открытый проем до половины своего тела, и передает что-то алкоголику. До последнего времени алкоголик еще что-то мог бормотать. А вчера, например, я его и не увидел в глазок своей двери (так я веду наблюдение - через смотровой глазок). Прячется, что ли? Ну,а вечером, когда я кручу педали на велотренажере, услышал, как кто-то стучит по стене. У нас с тихушником имеются две общие стены. А потом хлопнула входная дверь, и даже показалось, что и в мою дверь постучали несильно. Я сошел со своего педального коня, подошел к глазку, посмотрел, но увидел только закрывающуюся дверь тихушника. Так и не понятно - то ли это мой мнительный характер №6 сработал, то ли действительно тихушник от ТАБЛЕТОС и алкоголя уже получил "белочку"( белая горячка). А вот сверху пока что не слышно стало стуков. Верхняя алкоголичка и наркоманка перестала развлекаться подобным образом. Возможно, помог ГУГЛ. Дня три назад я набрал в поисковую строку поисковика запрос: "Кто живет надо мной (указал точный адрес)? Стучат, спасу нет!". Возможно, прочитала верхняя леди,измученная наркотическим нарзаном, этот "глас вопиющего в пустыне" и перестала стучать. Кто знает. И сквозь наркотический смрад может прорасти чудесный росток совести и нравственности. В окружение входят и другие этажи. Да. Есть еще одна квартира на нашем этаже, на нашей лестничной площадке. Там недавно умерла престарелая женщина, которую урки довели до сумасшествия. Тихушник-алкаш боковой тоже причастен. Именно он вскрывал входную дверь квартиры.
Вот было сообщение от хакеров, что, якобы, мое сообщение не удалось сохранить. Хотят скрыть улики и свое уголовное поведение. Посмотрим.
11-49. Нет. Я проверил - все сохранилось. Так что история одно преступления пишется. К большой досаде хомяков, урок, наркоманов и алкашей.
А еще будет повесть "Окружение". Ибо на нынешней войне, которая ведется в постмодерне, то же бывают окружения. И как на Отечественной Войне, в которой воевали все мои близкие люди, так и в этой войне бывают и окружения, и бои местного значения, и плацдармы, которые надо отвоевывать и брать с ходу.
(продолжение следует).
четверг, 4 апреля 2013 г.
Против нас совершенно преступление. Закон не может нас защитить!
Да. 9 февраля 2013 года, ночью с 23 часов, приблизительно час злоумышленник, уголовник, который живет на одной с нами лестничной площадке, некто Г., пытался взять штурмом нашу квартиру. Все было записано на видео. Была вызвана полиция. Уголовника отвезли в местное ОВД. Мы написали заявление о возбуждении уголовного дела. Прошло два месяца. Дело не возбуждено. Более того, все, так называемые, правоохранители, включая независимых юристов, утверждают, что уголовное дело и не станут возбуждать. Потому что нет "состава уголовного преступления". Мы проштудировали уголовный кодекс, уголовно-процессуальный кодекс, административный кодекс и другие кодексы. Ну. не может быть, чтобы в данном нападении на наше жилище не было состава уголовного преступления! Но пока что мы изучаем эту зону "Ч" - систему препятствия простым гражданам к доступу к правосудию.
Да. Конечно, это - опыт изучения уголовного и административного законодательства и судопроизводства. Мы это хорошо понимаем. И делаем все, что в наших силах, чтобы возбудить уголовное дело, административное дело, предъявить ублюдку несколько исков по компенсации морального и материального вреда.
(продолжение следует)
Да. Конечно, это - опыт изучения уголовного и административного законодательства и судопроизводства. Мы это хорошо понимаем. И делаем все, что в наших силах, чтобы возбудить уголовное дело, административное дело, предъявить ублюдку несколько исков по компенсации морального и материального вреда.
(продолжение следует)
вторник, 22 января 2013 г.
Let_oc: Дух. Продолжение 22
Характер или разделенная самость для человека является весьма важной структурой, потому что именно благодаря характеру мы можем освоить понимание - в отличие от знания. Знать можно много, а понять можно только изнутри, когда достигается сознательное участие. Понимание невозможно, если нет соответствующего опыта. Беннетт утверждает, что именно характер человека (разделенная самость) может обеспечить саму процедуру понимания - за счет "объединения разнородных пар". Нам не удастся понять, например, другого человека если в нашем характере отсутствуют элементы соответствующие именно данному человеку. Или возьмем животный мир для примера. Если у нас не имеется набора типов понимания разных видов животных, то нам никогда и не понять ни корову, ни собаку, ни кошек. "Корова понимает траву, медведь понимает мед и т. д.". Есть опыт мировосприятия мыши, козы, таракана, слона. Каждый вид понимания мира необходим для целостности жизни на планете Земля. Благодаря всем этим разновидностям опыта, которые имеются у человека, человек обладает уникальной способностью не только знать мир, в котором он живет, но так же и понимать его.
В связи с этим, Беннетт называет разделенную самость или характер оплотом понимания. А далее объясняет соотношение разделенной самости с терминами Гурджиева-Успенского - интеллектуальными частями двигательного, эмоционального центра и интеллектуального центра. Помните, мы в связи с этими терминами упоминали деление людей на двигательного человека (преобладает двигательный центр), эмоционального и интеллектуального (теоретического) человека?
Возможно, такое деление покажется сложным. Но уж характер человека понятен каждому! Каждый интуитивно понимает, что характеры у людей разные.
Далее Беннетт утверждает, что характер поддается серьезному воспитанию, конечно, после того, как каждый из духовно развивающихся людей сначала узнает и изучит свой собственный характер. Напомню, что количество характеров у людей совсем невелико. Разные исследователи называют цифру от семи до девяти. И соответствуют разные характеры, в основном, "семи смертным грехам" или страстям известным издревле. А теперь представьте себе, что человек не осознает свою собственную разделенную самость или характер. Отсюда и "Фрейдовская тайна" бессознательного. А Юнг идет еще дальше - он описывает Коллективное Бессознательное, разное для разных народов. Юнг считал невозможным и не желательным разрушение этого Коллективного Бессознательного. А именно это и происходит в настоящее время, когда пытаются для задач глобализации "сломать хребет народам". Посмотрите, как "ловко" пытаются некие силы это сделать в России в последние 20-25 лет!
(продолжение следует)
В связи с этим, Беннетт называет разделенную самость или характер оплотом понимания. А далее объясняет соотношение разделенной самости с терминами Гурджиева-Успенского - интеллектуальными частями двигательного, эмоционального центра и интеллектуального центра. Помните, мы в связи с этими терминами упоминали деление людей на двигательного человека (преобладает двигательный центр), эмоционального и интеллектуального (теоретического) человека?
Возможно, такое деление покажется сложным. Но уж характер человека понятен каждому! Каждый интуитивно понимает, что характеры у людей разные.
Далее Беннетт утверждает, что характер поддается серьезному воспитанию, конечно, после того, как каждый из духовно развивающихся людей сначала узнает и изучит свой собственный характер. Напомню, что количество характеров у людей совсем невелико. Разные исследователи называют цифру от семи до девяти. И соответствуют разные характеры, в основном, "семи смертным грехам" или страстям известным издревле. А теперь представьте себе, что человек не осознает свою собственную разделенную самость или характер. Отсюда и "Фрейдовская тайна" бессознательного. А Юнг идет еще дальше - он описывает Коллективное Бессознательное, разное для разных народов. Юнг считал невозможным и не желательным разрушение этого Коллективного Бессознательного. А именно это и происходит в настоящее время, когда пытаются для задач глобализации "сломать хребет народам". Посмотрите, как "ловко" пытаются некие силы это сделать в России в последние 20-25 лет!
(продолжение следует)
понедельник, 14 января 2013 г.
Let_oc: Дух. Продолжение 21
И снова был длительный перерыв в изучении характера, или "разделенной
самости", как назван характер Дж. Г. Беннеттом. Это означает, что опять следует вспомнить то,
что проходилось ранее при изучении книги "Духовная психология".
Сначала была описана, так называемая, материальная самость, затем чувствительная или реагирующая самость. Разделенная самость или характер, как структура располагается глубже, чем две предыдущие. Это излагалось в сообщении "Let_oc: Дух. Продолжение 19"
Далее, в сообщении "Let_oc: Дух. Продолжение 20", мы говорили о том, что Беннетт пишет в своей книге "Духовная психология", в главе 4, названной "Разделенная самость", - "Разделенная самость держит в своих руках ключи от судьбы человека". Далее Беннетт пишет, что "характер соответствует разделенной самости".
Напомним сами себе, что взялись изучать Беннетта с целью, так сказать, обнаружить место в составе человека, где может находиться Дух. Таким образом, после изучения характера требуется перейти к изучению других структур - истинной самости и так далее, вплоть до места, куда Беннетт помещает непосредственно Дух.
То, что касается характера, то здесь, в этом блоге и других блогах мне приходилось много писать об этой структуре в составе человека. Что делать! Ведь изучение характера, своего собственного и характера других людей - неотъемлемая часть любой работы по духовному развитию, будь то религиозный путь или другие пути. Лично мне очень помогли исследования характеров у Клаудио Наранхо, американского ученого.
А Беннетту удалось научиться у самого Гурджиева и других известных Мастеров. Например, он учился у Шивапури Баба, который прожил очень долгую жизнь (140 лет) и известен на Востоке.
Гурджиев и Беннетт интересно описывали характер, как это принято на Востоке: "одна ложка тигра, полстакана овцы..." Есть люди, которые по характеру походят на волков, а есть те, которые схожи с собаками или кошками. Юнг говорил в этом случае об "архетипе джунглей". Вообще, характер - это структура с помощью которой животные добиваются доминирования. То же касается и человека. Беннетт пишет, что, например, тигр или слон добивается доминирования не так, как волки. А кролик вообще использует оригинальный способ - безудержное размножение. Но кроме стремления господствовать (стремление воли к изменению) у характера есть и другая сторона - стремление принять то, что изменить не возможно. То есть, стремление занять подобающее место.
Таким образом, у характера или разделенной самости, есть положительная и отрицательная сторона. Как в известной молитве: "Господи! Дай мне разум и душевный покой принять то, что я не в силах изменить, мужество - изменить то, что могу; и мудрость отличить одно от другого.Аминь".
Между прочим, эта молитва помогает миллионам людей справляться с зависимостью от алкоголя и наркотиков.
А еще, пишет Беннетт, характер стремится одной стороной к Истинной самости, а другой - к материальной. И еще далее, автор книги "Духовная психология" отсылает нас к изучению Бхагават-Гиты, в которой как раз описывается эта непростая ситуация. Ф.Ницше описал ситуацию человека, как мост, перекинутый над пропастью. И это точно так! У человека за плечами - животное, а впереди божественное существо. Остановка смертельно опасна.
(продолжение следует)
Сначала была описана, так называемая, материальная самость, затем чувствительная или реагирующая самость. Разделенная самость или характер, как структура располагается глубже, чем две предыдущие. Это излагалось в сообщении "Let_oc: Дух. Продолжение 19"
Далее, в сообщении "Let_oc: Дух. Продолжение 20", мы говорили о том, что Беннетт пишет в своей книге "Духовная психология", в главе 4, названной "Разделенная самость", - "Разделенная самость держит в своих руках ключи от судьбы человека". Далее Беннетт пишет, что "характер соответствует разделенной самости".
Напомним сами себе, что взялись изучать Беннетта с целью, так сказать, обнаружить место в составе человека, где может находиться Дух. Таким образом, после изучения характера требуется перейти к изучению других структур - истинной самости и так далее, вплоть до места, куда Беннетт помещает непосредственно Дух.
То, что касается характера, то здесь, в этом блоге и других блогах мне приходилось много писать об этой структуре в составе человека. Что делать! Ведь изучение характера, своего собственного и характера других людей - неотъемлемая часть любой работы по духовному развитию, будь то религиозный путь или другие пути. Лично мне очень помогли исследования характеров у Клаудио Наранхо, американского ученого.
А Беннетту удалось научиться у самого Гурджиева и других известных Мастеров. Например, он учился у Шивапури Баба, который прожил очень долгую жизнь (140 лет) и известен на Востоке.
Гурджиев и Беннетт интересно описывали характер, как это принято на Востоке: "одна ложка тигра, полстакана овцы..." Есть люди, которые по характеру походят на волков, а есть те, которые схожи с собаками или кошками. Юнг говорил в этом случае об "архетипе джунглей". Вообще, характер - это структура с помощью которой животные добиваются доминирования. То же касается и человека. Беннетт пишет, что, например, тигр или слон добивается доминирования не так, как волки. А кролик вообще использует оригинальный способ - безудержное размножение. Но кроме стремления господствовать (стремление воли к изменению) у характера есть и другая сторона - стремление принять то, что изменить не возможно. То есть, стремление занять подобающее место.
Таким образом, у характера или разделенной самости, есть положительная и отрицательная сторона. Как в известной молитве: "Господи! Дай мне разум и душевный покой принять то, что я не в силах изменить, мужество - изменить то, что могу; и мудрость отличить одно от другого.Аминь".
Между прочим, эта молитва помогает миллионам людей справляться с зависимостью от алкоголя и наркотиков.
А еще, пишет Беннетт, характер стремится одной стороной к Истинной самости, а другой - к материальной. И еще далее, автор книги "Духовная психология" отсылает нас к изучению Бхагават-Гиты, в которой как раз описывается эта непростая ситуация. Ф.Ницше описал ситуацию человека, как мост, перекинутый над пропастью. И это точно так! У человека за плечами - животное, а впереди божественное существо. Остановка смертельно опасна.
(продолжение следует)
Подписаться на:
Сообщения (Atom)