Лыжи в Москве

Вчера, в воскресенье и позавчера в субботу, 20 и 21 января 2018 года мы всласть покатались на лыжах. В Москву, наконец-то, пришла настоящая зима. Который уже год зима приходит в Москву с опозданием на месяц. Можно было бы поворчать на потепление климата, но ведь и Пушкин еще писал в "Евгении Онегине", что зима  приходила

все фотографии трехгодичной давности. Неохота было фотографировать. Но они сделаны в тех же местах, где мы катались на лыжах в эти субботу и воскресенье в 2018 году

в наши края в январе. Конечно, в моем детстве зима приходила в Москву всегда аккуратно в ноябре. Но это уже прошло, уже никто и не помнит об этом. Лыжи - это мое увлечение, хобби. Обычные, беговые лыжи. Не какие-нибудь горные, для которых требуется куча денег. А обычные равнинные народные лыжи. Я на последних своих лыжах катаюсь уже 19 лет.  Горные лыжи столько не живут. Меняю только ботинки. Они ломаются в заклепках. В СССР и ботинки были настоящие, кожаные, никаких заклепок не было. Поэтому в те  годы и лыжи и ботинки служили одинаково долго. Обычно в московских лесах прокладывают два типа лыжни. Одна для классического хода и другая - для конькового. Но ходить коньком мне уже трудновато, возраст сказывается, на коньковой лыжне катается, в основном,  шустрая молодежь. Но классикой я хожу до сих пор неплохо. В наших краях равных мне в нашей возрастной категории по скорости классикой редко можно встретить. Так, иногда пробежит мимо какой-нибудь редкий лось ...

В субботу мы не ходили на кольца, а только в воскресенье, когда физическая форма восстановилась. Это у нас в лесу имеются такая специальная лыжная трасса. На ней проходят соревнования, тренируются взрослые и дети всех возрастов. Я всегда радуюсь, когда вижу, что у нас много детей тренируются по-настоящему. А то постоянно СМИ рассказывают, что в Перми и Бурятии, и где-то еще какие-то пацаны совсем спятили и убивают других детей прямо в школьных классах ножами и топорами на манер американской традиции. Уверен, что это сказывается всеобщая наркотизация детей; дети кое-где уверенно идут героиновым руслом  прямо в ад. Говорят в интернетах еще, что в городах и весях при попустительстве властей  урки из тюрем детей организуют в подпольные уркаганские банды. Но у нас в московских парках и лесах множество детей пока что занимаются лыжным спортом и не уркаганят.

После лыжных тренировок на свежем воздухе нормализуется кровяное давление, дыхание выравнивается, нервная система успокаивается,  весь организм благодарно внимает Вселенной и ее законам. Вчера видели женщину-лыжницу, которая старше нас на вид  лет на десять! Такая стройная и сильная, не отставала на лыжне от нас! Есть же еще женщины в  наших селениях!
 Правда,  в  эти либерастные годы появилось множество женщин, которые стали алкоголичками. Женский алкоголизм не излечим и беспощаден. Он прогрессирует быстрее,  чем у мужчин. Лыжи таким женщинам уже недоступны, к сожалению. Им надо начинать с больнички или центров " recovery" (выздоровление).
 Затем можно найти группы АА (12 шагов и 12 традиций).  И только при достижение устойчивой чистоты можно перейти к физическим нагрузкам,  в том числе, зимним видам спорта - лыжи, коньки. И будет им успех и счастье.

 Все на лыжи, все - на коньки! 

Даешь спорт!

"Преступление и наказание" Ф.М. Достоевского, продолжение 2

мир алкоголиков и наркоманов

В романе описаны, как минимум, два алкоголика. Это, конечно, запойный алкоголик Мармеладов, с которым как-то уж очень быстро сошелся Раскольников. Известно, что дети и внуки алкоголиков чаще всего сходятся лучше именно с носителями данного заболевания .  И, как это ни странно, Разумихин - бетта-алкоголик, который в романе в целом является положительным героем (недаром же, автор романа "отдал ему" в жены Дунечку, сестру Раскольникова). В другом романе - "Идиот", - описано гораздо больше разновидностей алкоголиков. Вообще, мир алкоголиков известен был Ф.М. Достоевскому очень хорошо. Хотя сам автор не был алкоголиком, зато его брат был зависим от известного вещества. Сам автор был игроманом, внутренний мир которого, аналогичен  миру алкоголиков. Вообще говоря, все мы,  современные люди всех стран,  живем среди алкоголиков и наркоманов, мир которых описал великий русский писатель. Поэтому, наверно, Ф.М. Достовский является у нас любимым писателем. Раскольников пошел на дело с топором  запазухой на старуху-процентщицу. Сегодня он пошел бы точно на старуху-диллершу, или в простонародье, на нарколыгу или наркоторговку.  Мир изменился. В спальных районах городов, ломбардов, конечно, полно, куда переместился бизнес ничтожной старухи из романа. Но  там орудуют уже не старухи-процентщицы, а бандюки со стволами, которых к тому же крышуют местные менты. О банках и говорить нечего, хотя они и вызывают всеобщую ненависть.  А вот старухи, торгующие наркотой, рискуют больше. Хотя их тоже крышуют местные менты. До самого конца, Раскольников не раскаивался в убийстве этой ничтожной старухи. Она и описана, как отвратительное существо с пучком жидких волос на затылке. Лизавета, ее сестра, вызывает у читателя сочувствие. Но она попала под раздачу случайно - пришла не во время. Отлично описан следователь участка Порфирий Петрович. Профессионал, которых у нас в 90-е годы целенаправленно и поголовно выгнали из всех правоохранительных органов. Надо сказать, что в те далекие  годы полиция в Петербурге работала честно, дав клятву защищать царя и отечество. Сейчас все изменилось. Неизвестно, работают ли где-либо в органах честные люди. Мир прежней полиции Российской Империи был известен Ф.М. Достоевскому так же великолепно. И ясно,  почему. Кто знает, тот молчит.  Острог, где отбывал Раскольников наказание,  тоже описан со знанием дела.
Но вернемся к нашим баранам, как говорят у нас в народе, т.е. в мир алкоголиков и наркоманов. Отлично описана семья Мармеладовых, Катерина Ивановна, Соня, дети. Все это относится к миру созависимых (codependency). Известно, из американских исследований дисфункциональных семей, что созависимость от алкоголизма - такое же серьезное смертельное заболевание. А мы все живем рядом с алкоголиками. Вот и прикинь, читатель, куда честному христианину податься, как говорилось в фильме "Чапаев": "Белые пришли - грабят; красные пришли - опять грабят!".  В романе описан даже и сексоголик - Свидригайлов, который застрелился прямо-таки перед попавшимся тут совершенно случайно евреем.
Так что, читайте и перечитывайте классику. И будет Вам счастье.

Мармеладов с Раскольниковым в кабаке.

Жена (созависимая) алкоголика Мармеладова. Загнанная лошадь!

"Преступление и наказание" Ф.М. Достоевского, продолжение 1

Все! Я дочитал роман. Обратили на себя внимание два места в Эпилоге.
Когда Раскольников заболел и лежал в бреду в арестантской больнице.  Вот это место. Цитата.

Он пролежал в больнице весь конец поста и Святую. Уже выздоравливая, он припомнил свои сны, когда еще лежал в жару и бреду. Ему грезилось в болезни, будто весь мир осужден в жертву какой-то страшной, неслыханной и невиданной моровой язве, идущей из глубины Азии на Европу. Все должны были погибнуть, кроме некоторых, весьма немногих, избранных. Появились какие-то новые трихины, существа микроскопические, вселявшиеся в тела людей. Но эти существа были духи, одаренные умом и волей. Люди, принявшие их в себя, становились тотчас же бесноватыми и сумасшедшими. Но никогда, никогда люди не считали себя так умными и непоколебимыми в истине, как считали зараженные. Никогда не считали непоколебимее своих приговоров, своих научных выводов, своих нравственных убеждений и верований. Целые селения, целые города и народы заражались и сумасшествовали. Все были в тревоге и не понимали друг друга, всякий думал, что в нем в одном и заключается истина, и мучился, глядя на других, бил себя в грудь, плакал и ломал себе руки. Не знали, кого и как судить, не могли согласиться, что считать злом, что добром. Не знали, кого обвинять, кого оправдывать. Люди убивали друг друга в какой-то бессмысленной злобе. Собирались друг на друга целыми армиями, но армии, уже в походе, вдруг начинали сами терзать себя, ряды расстраивались, воины бросались друг на друга, кололись и резались, кусали и ели друг друга. В городах целый день били в набат: созывали всех, но кто и для чего зовет, никто не знал того, а все были в тревоге. Оставили самые обыкновенные ремесла, потому что всякий предлагал свои мысли, свои поправки, и не могли согласиться; остановилось земледелие. Кое-где люди сбегались в кучи, соглашались вместе на что-нибудь, клялись не расставаться, — но тотчас же начинали что-нибудь совершенно другое, чем сейчас же сами предполагали, начинали обвинять друг друга, дрались и резались. Начались пожары, начался голод. Все и всё погибало. Язва росла и подвигалась дальше и дальше. Спастись во всем мире могли только несколько человек, это были чистые и избранные, предназначенные начать новый род людей и новую жизнь, обновить и очистить землю, но никто и нигде не видал этих людей, никто не слыхал их слова и голоса.

 У Достоевского, как известно,  часто бывали провидческие моменты, особенно, когда он в падучей, подобно известным пророкам, видел что-то сверхъестественное. Потом он об этом писал незаметно в текстах своих произведений. И в данном романе цитируемый отрывок явно относится к таким моментам. То, что в настоящее время в мире происходит явно что-то напоминающее всеобщее сумасшествие замечают многие. Конечно, таких периодов в истории человечества было несколько. О них имеются свидетельства.  Сегодня мы переживаем подобный период. 

Еще одно место обратило на себя внимание тоже относится к эпилогу. Описание того, как на Раскольникова сошла божья благодать, он излечился от тяжелейшего наваждения, которое и привело его к преступлению. Они с Соней Мармеладовой сидели на берегу сибирской реки. Внезапно с Раскольниковым что-то произошло. Цитата.

Как это случилось, он и сам не знал, но вдруг что-то как бы подхватило его и как бы бросило к ее ногам. Он плакал и обнимал ее колени. В первое мгновение она ужасно испугалась, и всё лицо ее помертвело. Она вскочила с места и, задрожав, смотрела на него. Но тотчас же, в тот же миг она всё поняла. В глазах ее засветилось бесконечное счастье; она поняла, и для нее уже не было сомнения, что он любит, бесконечно любит ее и что настала же наконец эта минута…

Они хотели было говорить, но не могли. Слезы стояли в их глазах. Они оба были бледны и худы; но в этих больных и бледных лицах уже сияла заря обновленного будущего, полного воскресения в новую жизнь. Их воскресила любовь, сердце одного заключало бесконечные источники жизни для сердца другого.

Они положили ждать и терпеть. Им оставалось еще семь лет; а до тех пор столько нестерпимой муки и столько бесконечного счастия! Но он воскрес, и он знал это, чувствовал вполне всем обновившимся существом своим, а она — она ведь и жила только одною его жизнью!

Существует много свидетельств внезапного выздоровления людей от многих болезней, особенно это касается,  так называемых, одержимостей, страстей и зависимостей. Например, алкоголики, наркоманы, игроманы, сексоголики и др., выздоровевшие от своего недуга с помощью  программы "12 шагов и 12 традиций",  рассказывают об этом. Раскольников, конечно, алкоголиком не был. Но у него была такая же мучительная одержимость идеей. И вот, благодаря помощи одного лишь человека, - Сони Мармеладовой (5 шаг программы), - он, как евангельский Лазарь,  воскрес. 

А еще в романе "Преступление и наказание" имеется особенное действующее лицо. Это  Петербург. Город, который описан и в других произведениях Ф.М. Достоевского. Мрачные пейзажи, болезненные миазмы, пьянство и другие мыслимые и немыслимые пороки олицетворяют этот ужасный адский город. Странно, что некоторые люди, полагают, что Ф.М. Достоевский любил это инфернальное место. Достаточно прочитать "Преступление и наказание", чтобы убедиться, - автор описывает Петербург, как Данте Алигьери  - Ад. 

Действительно, можно еще раз вспомнить: "Читайте и перечитывайте классику". И будет вам счастье.  

Питерские адские дворы

 

"Преступление и наказание" Ф.М. Достоевского

Дочитываю, вернее дослушиваю (аудиокнигу по роману) самый мрачный роман писателя. Нравится. Конечно, в молодости я читал "Преступление и наказание". Но, естественно, совершенно другие были впечатления. Удивило, как писатель устами г-на Лебезятникова описал будущий "красный проект в России", коммуну и проч. Раскольников теперь мною рассматривался особо - как носитель характера №6 в терминологии Клаудио Наранхо, возможно, с чертами характера №4. Вспоминал я и Г. Беннетта, который правильно описал трагедию многих людей - вошли не в те двери, туда,  где их характер не работает. Не в свои сани не садись, говорят у нас в народе. Так и  Раскольников. С кем пытался соревноваться ?! С самим Наполеоном и множеством других наполеонов. У Наполеона характер №8. Он смог перешагнуть через убийство, а №6 не сможет. Поэтому и  надо узнать, изучить свой характер и жить в соответствии с ним. Здесь мудрость.

ИВАН БУНИН

Начал слушать два диска аудиокниг Ивана Бунина. Перед этим в Гугле нашел кое-какую информацию о писателе. Оказалось, был знаком с Чеховым. Первые впечатления от прослушивания - недурственно, совсем неплохо. Рассказы такие, что образы наполняют воображение. Хороши пейзажные зарисовки. Но! Оказалось, что наш писатель - сексоголик, как выразились бы сегодня. Зависимость явная. Может быть, расчет на деньги? Не похоже. Читал в нете его "Окаянные дни". Не все, конечно, а так - отрывки. Ну, хлыщ, ну, аристократ, ну, не нравились ему наши хари на улицах и в трамваях. Революция ему, видите  ли, не понравилась. А между тем, весь его негатив мне понятен, не удивителен. Даже вызывает сочувствие. Явилась мысль, что с белыми аристократами, которые свалили от советского режима, мы бы сейчас точно договорились. Они - наши, понятные. А вот ЛИБЕРАСТЫ - это чужие. Думаю, что и белые с ними бы не нашли общего языка. Колчак, атаман Шкуро - те точно с нами, а не с ЛИБЕРАСТАМИ.  ЛИБЕРАСТЫ -  это по-американски, СЕВЕР в гражданской войне в США. Мне после Уильяма Фолкнера и его ЙОКНАПОТОФЫ более по душе именно южане. Мы сейчас с ними похожи - пришли мешочники-либерасты, все испакостили, отняли нашу "Красную Землю", как в "Унесенных ветром". И их, южан унес ветер истории. И мы, советские люди,  уносимся в кротовую нору - в прошлое.