Португалия и страсти, которые ввергают человека в ад.

Данный блог мало,  кто посещает. Оно и понятно. Кому нужен опыт духовного развития на планете Земля? Абсурд. В наше время, когда человечество круто развернулось от гуманизма к животному фашизму для того, чтобы сократить стадо на сотню другую миллионов, -  духовное развитие человека вообще не востребовано. Гурджиев Г.И.  в описании четвертого пути метко как-то заметил, что  объем духовных ценностей во все времена одинаков. Поэтому, чем меньше людей будут духовными ценностями пользоваться (если можно так выразиться!), тем больше достанется нам, стремящимся к духовному развитию.
Но вот в этот блог заглянули из далекой Португалии. Кто бы это мог быть? В одно время у меня в друзьях ЖЖ ходил один русский (?) психотерапевт, который жил почему-то в Португалии и лечил алкоголиков. Очень интересовался программой "12 шагов-12 традиций", сообществом АА, предлагал совместно изучать специальную книгу (автора не помню) по этой тематике. А у меня как раз имелся свой личный опыт работы по программе. Надо сказать, что не я - рекордсмен по сохранению трезвости в АА, но я , как ни как, уже  21 год выполняю одно из правил буддистской Дхармы, а именно,  поддерживаю абсолютную трезвость. Опыт освобождения от губительной страсти, уносящей ежегодно миллионы жизней, я получил в АА. Так вот, возможно, этот  русский португалец-психотерапевт заглянул в сей забытый блог, а может, кто-то другой. Но факт остается фактом - 21 раз, если верить статистике данного блога, именно из Португалии зашли ко мне в позавчера, чтобы почитать мои посты. Это очень много - значит, у кого-то имеется интерес к моим записям. Очень рад! Заходите гости дорогие и дальше.
Известное дело, что такие страсти, как алкоголизм, наркомания,  трудоголизм,  страсть к сексу, еде, Интернету, делают человека несчастным, ввергает его в ад. Но, между прочим, именно обнаружение и признание такой страсти в себе, может для человека стать первым шагом на пути из ада в чистилище, а потом и в рай. Иисус не зря набирал свою команду именно из таких бедолаг. Читаем в Евангелии от Матфея, гл. 9:
12. Он же, услышав это, сказал: не здоровым нужен врач, а больным.
13. Пойдите, подумайте, что это значит: милости хочу, а не жертвы; ведь Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.
(Св. Евангелие от Матфея 9:12,13)
 Найдя свою главную страсть и освободившись от нее, человек может затем двинуться дальше в познании самого себя. Начнет изучать свой ум, эмоции, волю, характер. Чего доброго, сумеет построить себе душу, а потом, может,  станет и "дважды рожденным", как говаривали в древней Индии.
С Португалией связаны еще и другие ассоциации. Портвейн, мореходы и завоеватели, сложный язык, далекая Бразилия - " и я хочу в Бразилию, к далеким берегам", известный футболист, жара... Но от этих ассоциаций требуется освобождаться - они не нужны ищущему.
Такие дела, брат!

В продолжение темы о "Крейцеровой сонате". Отступление.

В понедельник, 4 мая 2015 года, вечером по телевизионному каналу «ТВ 1000» мы посмотрели чудесный французский фильм «Тереза». Настоящее европейское кино! Ничего американского,  Голливудского, а тем более, современного российского. Фильм поставлен по одноименному рассказу неизвестного нам автора, в названии которого есть еще и фамилия Терезы, трудно запоминаемая для русского ума. Desqueyroux – вот  какая фамилия. По-русски, кажется, произносится как Дейскейру. Фильм 2012 года, режиссер Клод Миллер. Сценарий Франсуа Мориак, Клод Миллер, Натали Картер.

Фильм чем-то напоминает Толстовскую «Крейцерову сонату»,  только наоборот!  В роли главного героя, убивающего супруга, выступает не мужчина, как у Льва Толстого, а женщина Тереза. То есть,  в фильме рассказывается о взаимоотношении полов, о том, как мощная сексуальная энергия, не найдя правильного выхода, приводит людей к извращениям и преступлениям.

Фильм начинается с детства двух девочек, которым лет 12-13, не больше. Они, девочки эти, - большие подруги! Похоже, что они дружат так самозабвенно и чисто, как могут дружить мальчишки в том же возрасте. Я об этом пишу с такой уверенностью потому, что и сам в детстве прошел через такую же дружбу. В ней ничего нет от взрослых «дружб недужных», как выразился поэт на эту тему. Одна из девочек из так называемой,  «хорошей» семьи. То есть из богатой семьи. Эта девочка умеет охотиться, как и ее брат. Вот еще раз вспоминается Лев Толстой, большой любитель охоты. А так же, заодно, и Иван Тургенев, который как-то выразился так об одном человеке – «он слыл страстным охотником, а значит, был хорошим человеком!».

 Раз пошли подруги на охоту,  и юная охотница с легкостью подстрелила красивую птицу!  Потом взяла подранка в руки и ужасно ловко для юной прелестницы открутила в один оборот этой птице голову! При этом ее подруга Тереза (в зрелом возрасте эту саму Терезу играет Одри Тоту), вздрогнула. Ее охватил страх и какая-то понятная брезгливость к этой жестокости подруги. «Охотница» же пророчески предсказывает юной Терезе, что та выйдет замуж за брата, большого любителя охоты, настоящего «мужика» - могуч, вонюч, волосат  и проч. Здесь режиссеру удалось включить у зрителя страшную ассоциацию – голова Терезы будет свернута мужем, как у птицы.

И действительно, показывается дальше, как Тереза выходит замуж за брата своей подруги.  При этом (прошу обратить внимание), показано, как будущие супруги обсуждают близкие взгляды на собственность. У них у обоих имеются в собственности сосновые леса. Режиссером фильма мастерски показано, как у женщины, у Терезы,  имеется нездоровая любовь к этой собственности. Это-то и есть признак половой извращенности. Ведь  вся мощь сексуальной энергии направлена не на противоположный пол или, к примеру, на духовное развитие, а на материальное, на собственность, на деньги, на имущество. В разрушенном Постмодерном обществе, в настоящее время, не только в России, но и на Западе, мы наблюдаем в настоящее время множество таких мужчин и женщин. Возможности многоструктурного человека провалились в материальную самость. В том числе и душа, с ее тройственными возможностями. Вот так-то и образуется «сатанинская душа», ничего сложного! Не надо продавать душу дьяволу или Мефистофелю, как у Гете. Просто, возлюбите, как самого себя - деньги, машины, квартиры, дачи. Возлюбите вилы во Франции, на Лазурном Берегу или в штатах, где-нибудь в желанной Калифорнии. И готово дело! При этом, вы будете сильны, могучи, успешны. Ведь этого желает каждый в Посмодерне – успеха во всем, особенно, конечно, в деньгах.

Но вернемся к Терезе. Она не получает удовольствие от секса с мужем. То есть, буквально, лежит,  как бревно в постели. Но муж, конечно же, получает это маленькое желанное «удовольствице» от секса, как выражается Фридрих Ницше в «Заратустре» об этих скабрезных мужских проказах. 

В результате Тереза терпит все большее и большее разочарование в браке. Недовольство, негодование переходит в отвращение. А отвращение, как известно из буддистской философии, сильнейший яд. Жизнь становится невыносимой, а муж вызывает ненависть. Муж, здоровенный детина, который должен нравиться женщинам, имеет сердечную болезнь. Судя по симптомам - это аритмия из-за пролапса метрального клапана. Муж ведет нездоровый образ жизни, у него начинаются приступы одышки и стенокардии. Врач (вот ведь медицина - сплошные извращения!) прописывает ему 4 капли в день мышьяка (смертельный яд, между прочим).  Вспоминается  сразу Агата Кристи - привет сценаристам! Агата любила сюжеты с мышьяком. Тереза видит, как муж с удовольствием капает себе в стакан с водой пипеткой мышьяк и решается на убийство. Она капает ему в стакан полфлакона мышьяка, а потом и сам муж добавляет в свой стакан 4 капли яда. Готово дело! Терезу обвиняют в попытке убийства мужа. Уголовное преступление расследуется в судебной инстанции - наверно, это особенности юриспруденции во Франции в прежние времена. Тереза - мужественная женщина, все выносит.

[По ассоциации вспоминается современная комедия с судом над пресловутой Васильевой. Сегодня будут, как раз дочитывать приговор Васильевой. Ей светит восемь лет, но условно. Даже и в цирк ходить не надо - можно ржать над судом прямо дома, у телевизора!]

В фильме показано заточение Терезы, устроенное мужем. Тем временем, у Терезы отнимают дочь. А подруга имеет полноценный роман с португальским евреем-красавчиком. Показывается антисемитский настрой французских буржуа.   При этом Тереза ревнует свою подругу - лейсбийский мотивчик. Вспоминается сразу начало истории - ангельская дружба двух девочек, Терезы и ее подруги, за брата которой выходит замуж сама Тереза. 

Все кончается свободой Терезы в Париже, которую дарит ей муж. Последние кадры - самые главные. Тереза идет сквозь Парижскую толпу и улыбается. Наконец-то, она нашла то, что ей и нужно было всегда - одиночество посреди шумного Парижа. 

Не нужны были Терезе ни замужество, ни секс,  ни дети.  Даже и собственность, оказывается, ей не нужна. Ей не нужны мужчины. Да и женщины - тоже ей не нужны.

 Святое одиночество - вот спасение для Терезы! Вспоминается Святая Тереза, церковь Сен-Сульпис. Путь монаха - самый прямой путь к нирване. Сексуальная энергия в случае Терезы находит правильное применение. 

Примечания: статья из Википедии.

Экстаз Святой Терезы (итал. Estasi di santa Teresa d'Avila) — алтарная группа вкапелле Корнаро в римской церкви Санта-Мария-делла-Витториа, созданная в 1645—1652 годах Джованни Лоренцо Бернини по заказу венецианского кардинала ФедерикоКорнаро.

Скульптура посвящена святой Терезе, испанской монахине и католической святой, жившей в XVI веке. В одном из писем святая Тереза рассказала, как однажды во сне «к ней явился ангел в плотском образе» и пронзил ей чрево золотой стрелой с огненным концом, отчего она испытала «сладостную муку».^[1] Бернини воплотил это мистическое видение в мраморе.

Скульптуры, выполненные из белого каррарского мрамора, расположены в алтарной нише среди колонн из цветного мрамора, на фоне позолоченных бронзовых лучей, которые символизируют божественный свет. Святая Тереза погружена в состояние духовного озарения, запрокинув голову, охваченная томлением святая лежит на облаках, стоящий рядом ангел направляет в ее сердце золотую стрелу.

Крейцерова соната Л.Н. Толстого

Слушаю на ночь аудиокнигу по повести Л.Н.Толстого "Крейцерова соната". Нравится. До этого повесть не читал вовсе, а  только смотрел советский одноименный фильм, в котором роль главного героя блестяще исполняет Янковский. На эту повесть, опубликованную в 1890 году, царские власти сильно окрысились, подвергли ее нещадной цензуре. Возможно, во многом из-за " Крейцеревой сонаты",  автора повести в свое время отлучили от православной церкви. Но это между нами, так сказать, т-с-с, полный секрет. А то и нас тут всех отлучат, не дай Бог!

Вначале был Крейцер, скрипач, немец по национальности,  но родился в Версале, а умер в нашей "рiднeй", как говорят в Новороссии,  Женеве. Крейцеру, говорят в Википедии,  Бетховеном, посвящена соната №9, или "Крейцерова" соната. Но, болтают, что сам скрипач никогда симфонию №9 не исполнял.  Говорят так же, что скрипач-виртуоз лично знал Наполеона и был награжден Орденом Почетного Легиона. Был, между прочим, профессором. Вот он какой:

А в повести у Толстого среди героев тоже скрипач описывается, но не такой видный мужчина, как Крейцер, а рядовой совсем по мужской стати.
 В моей же аватарке, прошу обратить внимание,  скрипка изображена - это не спроста, господа присяжные заседатели, ой, как не с проста!
Повесть сложна для непосвященных. Зато посвященные, то есть, те которые пострадали от  семейного ада, - те, конечно, что-то могут понять, но тоже не всё.
В повести описаны взгляды Толстого на цель человечества, на зависимость людскую от секса, на взаимоотношения мужчины и женщины в семье, на многое другое, что по словам Фрейда,  составляет 70% (!) жизни человека. А  Зигмунд Фрейд учил между прочим, что львиная доля жизни людей - это койка-койка и еще раз койка. В смысле, либидо, а проще, вся жизнь человека - это - секс-секс-секс. 
Сексуальная энергия - это мощнейшая энергия, дарованная каждому, кто получил тело в этом бренном мире. Тот, кто научится ею пользоваться правильно, узнает возможности сверхчеловека. Например,  получит телепатические возможности. Но кто из смертных может пользоваться на планете Земля сексуальной энергией правильно? Абсурд!
(продолжение следует)

День геолога и балет

В минувшее воскресенье геологи отмечали свой профессиональный праздник. Мы тоже решили отметиться, побаловать себя. Решили пойти в Большой театр, там, как раз, 4 апреля 2015 года, давали балет "Легенда о любви". Балет был вновь поставлен в Большом после большого перерыва - премьера состоялась в 1965 году, а "капитальное возобновление" только - в 2014 году. Мы в последнее время увлеклись оперой, а балету не отдавали должное. Но, наконец-то, справедливость восторжествовала, и мы с удовольствием посмотрели чудесный балетный спектакль. В Интернете заранее нашли информацию о либретто и даже посмотрели кусочки разных постановок, в том числе и Казахстанского театра оперы и балета. Даже послушали фрагменты музыки из балета. Сразу показалось влияние другого известного композитора - Стравинского. В балете Стравинского "Весна священная" есть такие сильные места, что возникает восторг. Такие состояния описываются в буддизме, как некоторая стадия духовного развития на  восьмиричном пути. Мы любим ходить в Большой, на историческую сцену. Там очень большой зал, но и кроме зала пространство театра огромно, мы до конца еще его и не исследовали. У нас были лучшие места - в амфитеатре, но, правда, дорогие. Не всегда можно позволить себе такие дорогие билеты. Зато весь балет был, как на ладони. Мы специально не купили программку, и в Интернете не выискивали исполнителей в спектакле в этот день. Слышали, что роль царицы могла исполнять и Светлана Захарова. Но точно мы не знаем и до сих пор.
В либретто, авторами которого являются Назым Хикмет и Григорович, показалось интересными следующие моменты. Старшая сестра, царица, согласилась на большую жертву, чтобы вылечить свою младшую сестру. Взаимоотношения сестер, хоть и изучены в литературе, а все равно интересны всегда. А еще там был показан колдун, который смог реализовать жертву царицы. Царица жертвует своею красотой в уплату за искусство лекаря, который лечит младшую сестру. Не известно, кому принадлежит такая необычная идея - может, Хикмету, а может, легенда эта пришла из древней Персии, которая отметилась в истории разными феноменами. Здесь речь идет о  возможности  изъять у одного человека какую-то тонкую энергию и передать ее другому человеку. Как это сделать? Лекарь-колдун, который присутствует в балете, смог.  В Евангелиях несколько раз упоминается, как Иисус чувствовал, как к нему прикасались люди, при этом некоторые из них тут же излечивались. Можно предположить, что Иисус в момент прикосновения передавал часть своей мощной энергии страждущему, и тот мгновенно усваивал эту энергию. Об этом же свидетельствует одно из семи таинств в православной церкви.
Но это я отвлекся от темы балета. Да. Балет нам очень понравился. Было видно, как трудно было сформировать именно восточный колорит балету. На наш взгляд, это получилось. Танец завораживал, непонятно чем. Недаром говорится, что жест, движение - первичные языки человека. Чтобы научиться восприятию этого древнего языка надобно сначала научиться останавливать другой язык - слово, ярлыки, образы. А это могут делать только люди, продвинувшиеся по духовному пути развития. Но и мы, отравленные пустозвонными внутренними речами, которые непрестанно заполняют наш ум, иногда можем прорываться сквозь этот заслон к основам, так сказать. Как в компьютерах - от виндов до командной строки и биоса. Но, как говорится, "русский вирус лезет и в биос".
Ну, а причем же здесь день геолога? Спросит иной неугомонный.  Отвечаем.  А вот причем, драгоценнейший алмаз моей души! В спектакле показана еще одна жертва. Молодой человек, в которого были влюблены обе сестры, обладал способностью вернуть воду народу, которая ушла из селений, и народ умирал без воды. Молодой красавец (жить бы да жить!) пожертвовал собою, чтобы у народа была вода. Вот вам и геология! Точнее, гидрогеология. Без жертвы не обойтись! Например, наркоману или алкоголику предлагают сделать жертву - отказаться до конца дней от употребления веществ, изменяющих сознание. Думаете, это очень просто - сделать такую жертву? Ничего подобного! Большинство алкашей до гроба будут твердить, что "умеют пить" - так и умрут в алкогольном безумии. Или всем нам предлагают: чтобы жить счастливо, нужно отказаться от страдания, пожертвовать им. Оставь свое богатство и иди за мною, - говорил Иисус одному богачу. Так тот тут же сбежал, только его и видели. У страдания есть причина - человек сам его сделал, своими руками! Но не признается в этом никогда.
Когда спектакль окончился, мы еще долго находились под впечатлением. Теперь будем почаще ходить и на балет, а не только в оперу. Вот только,  не портили бы искусство неумные режиссеры-авангардисты, как это было в Сибири недавно.
     Как говорил один из героев рассказов Чехова А.П.: "И в Сибири люди живут!"

Что происходит?

В некоторых программах духовного развития является обязательным упражнением тщательное исследование событий, которые происходят в жизни ищущего. Между прочим, все, кто сколько-нибудь продвинулся по пути духовного развития, отмечают, что из жизни практически полностью исчезают грубые ошибки. Грубыми ошибками наполнена жизнь пришедших в этот Мир  с помощью зачатия. Поэтому и говорится, что с нами все случается! В том смысле, что все события являются случайными, в них нет закономерности. Виной тому - грубые ошибки, которые делает человек на каждом шагу.
Важны так же впечатления, которые имеются от главных событий жизни.
Итак, будем вспоминать себя.
15 марта 2015 года мы были в опере. В театре "Новая опера" давали "Риголетто" Дж. Верди. Мне очень понравилось. Сейчас обсуждают другую оперу - "Тангейзер" Вагнера. Так и хочется сказать словами баснописца Крылова - а вы, друзья, как не садитесь, всё в музыканты не годитесь. Когда за оперу Вагнера берутся подобные недалекие люди, как в данном случае, ничего хорошего ждать не приходится. Будет скандал, будет глупости бездна, но творчества не будет, искусства не будет. Оставьте в покое Вагнера - это не для средних умов! 
Ну, а в опере "Риголетто" Дж. Верди и либреттист его Пьяве остались верны сами себе. Получилась отличная опера. Между прочим, Виктор Гюго, чье произведение легло в основу либретто, был разгневан из-за этой оперы. В Париже опера так и не была поставлена в период премьеры. А Верди поставил оперу так, что получилась трагедия человеческих взаимоотношений. Риголетто, шут и насмешник над всеми, был наказан так, что и врагу не пожелаешь. Хитросплетения сюжета такие, что рука Верди угадывается сразу. Между прочим, известная ария "Сердце красавицы склонно к измене" даже не очень вписывается в оперу - настолько мрачна трагедия. Там есть все: там есть проклятие отца герцогу за поруганную дочь, тут же был проклят и сам Риголетто за насмешки свои над горем отца. И проклятие несчастного отца незамедлительно подействовало. Дочь самого Риголетто, который только и жил своим дитя, "своею доченькою",  была околдована герцогом, влюбилась в ветреного повесу, чем накликала на себя смерть. Там на сцене появляется наемный убийца, который был нанят шутом для убийства герцога, но убил дочь Риголетто. Там есть сцена, когда Риголетто открывает мешок с трупом, полностью уверенный, что обнаружит там обидчика своего, а находит тело дочери. У Верди всегда так - вскрываются самые тяжкие привязанности человека к этой жизни, его самые грубые ошибки. Вскрывается коварство, которое царит в этом мире предательства и мракобесия. Сейчас особенно актуальна именно эта тема - шутовства, позерства, карнавализации всех ценностей, глумления и издевательства. Либеральный беспредел по всему Миру в наши времена городит карнавал из всего. Придворный шут Риголетто был проклят за издевательства и поплатился сполна. А наши либероиды? Ответят ли они перед Всевышним за свою мерзость?
 На оперу сейчас ходить интереснее, чем на драматический спектакль. В опере чувствуешь, как шквал эмоций и непонятных ассоциаций поднимается изнутри и захлестывает ум и сердце! Но идем дальше.
Мощную волну эмоций рождает так же маргинальное окружение, в котором мы находимся, живя в спальном районе, среди алкоголиков, наркоманов, наркоторговцев и прочей неблагополучной публики. Правда, эмоции эти пропитаны ядом отвращения и гнева. Целых полгода над нами издевался сосед,  потомственный буйный алкоголик. Запустил в свою квартиру каких-то бандитов, которые жили у алкоголика, обделывая какие-то свои криминальные дела. Нечего и говорить, что обращение в правоохранительные органы, малоэффективно. Но мы все равно обращаемся - больше идти за помощью некуда. Сам по себе гнев на деградантов является той энергией, которую мы учимся трансформировать в энергию осознания (помни себя!), что дает дополнительные силы для духовного развития.
Дочитал я "Повесть о двух городах" Чарльза  Диккенса. Вернее, дослушал - аудиокнигу по произведению я слушал на ночь, иногда только заглядывая в текст. Описываются времена Французской Революции. Причем автор описывает и Лондон с его варварскими обычаями тех лет, англичан разных сословий. Но более всего, бросается в глаза (или в уши?) неодобрительное отношение автора и к французским революционерам, и к так называемым "жакам" (жакерия), и к самой идее революции. Мастерски описана ночь перед Гильотиной  приговоренного. Опять же вспоминается Виктор Гюго, его "Евангелие от Гюго", роман "Отверженные" и еще один рассказ о приговоренном к казни.  Отступая от темы, хочу рассказать о повести Ф.М. Достоевского "Кроткая", которую тоже слушаю сейчас. В предисловии Достоевский вспоминает В. Гюго и его рассказ об одном приговоренном к смертной казни человеке. Федора Михайловича это очень сильно трогало - оно и понятно. Сам Достоевский прошел через подобное состояние - его самого однажды приговорили к смертной казни. Но это так,  - отступление из-за странных совпадений. А "Два города" сильно озадачили. У Диккенса в  начале и в конце повести получился просто шедевр, в середине не очень интересно. Я заметил, что так бывает у многих писателей. Например, в книгах американского современного писателя Стивена Кинга можно наблюдать такую особенность. Как бы то ни было, Диккенс - настоящий классик!
Из событий в Мире, конечно, озадачила катастрофа самолета во Франции. Второй пилот, суицидальные наклонности, дверьв кабину, которая,  по глупости, может быть заблокирована. Все это вызывает сильное отождествление. Как это получилось? Почему так часто стали разбиваться пассажирские лайнеры?
Из других событий явно выделяются те, которые явно свидетельствуют о попытках переписать историю Второй Мировой Войны. Оспаривается даже то, что СССР победил фашизм! Невероятно, но факт.
Война на Украине - тоже главное событие, главная тема. Начавшаяся в прошлом году война, телевизор, в котором война, интернеты, в которых война - все это привлекает внимание, отнимает внимание, включает нежелательные внутренние состояния, которые мешают прошлому обычному течению жизни. И в то же время, война на Украине, другие войны помогают осознать начавшиеся перемены на планете Земля и других планетах.
      Прошлая эпоха уходит от нас зримо, как набирающая ход электричка, когда она с нарастающим  воем проносится мимо нашей платформы,  рождая  тревогу. 

Февральская лазурь, любовный напиток и лыжи-лыжи-лыжи

Несколько дней стояла чудесная пора, которая случается на самой верхушке зимы. Это пора  прозвана в народе  очень красиво - февральская лазурь. Когда бываем в Третьяковке,  обязательно подолгу любуемся одноименной картиной нашего советского художника Грабаря

Так как мы - заядлые лыжники, то эту пору проводим в зимних февральских лесах, на лыжне. Вот что нам удалось подглядеть в лесах и полях:

На фотографии видны почки ольхи. Ольха всегда нетерпелива, чуть потеплеет, пригреет солнышко, она и рада распустить свои пушистые почки. А потом - мороз ударит, - они и скукожатся!

 На последней фотографии видны носки моих лыж. Очень хорошие лыжи. Сделаны, между прочим, в Западной Украине, на заводе г. Мукачево, хотя формально и подписаны "пресловутым Фишером". В Мукачево всегда делали хорошие лыжи. В СССР было принято делать лыжи на заказ в Мукачево. Один из моих воспитателей, сосед по коммунальной квартире Андрей Михайлович всегда там заказывал лыжи. Между прочим, работал в КГБ СССР.  Одну пару подарил мне. Они были очень прочные, из карпатского бука. Я долго на них катался, может, более десяти лет, пока не сломал в овраге, на крутом спуске.
В пору февральской лазури начинает петь оперным звонким голосом зимний русский соловей - синица, которая прозвана Московкой. Мы всегда берем с собой семечки в лес. Насыплем семечек  в кормушку Московке, а она потом разливается соловьем! Благодарит, значит.
13 февраля 2015 г., в чертову пятницу,  были в опере, в Новой опере. Давали "Любовный напиток" Гаэтано Доницетти. Там есть такая чудесная ария тенора, Неморино!  В оперных спектаклях бывают всегда одна-две арии, которые задевают что-то в тихом месте глубоко внутри человека, в котором расположены четыре структуры - душа, дух, эго, и истинное "Я". В "Любовном напитке" - это, безусловно, ария Неморино. В СССР  ее спел наш советский известнейший тенор Сергей Лемешев. А мы слушали арию тоже в очень хорошем исполнении. Сам спектакль понравился, хотя поставлен не в классическом, а  в новом модном стиле. И партию Адины исполнила очень красивая оперная певица с чудесным голосом. Был момент, когда она сорвала с себя одежды - все мужчины в зале, ахнули,  вздрогнули и затаили дыхание - так прекрасна была эта женщина! Бывают такие оперные дивы, которые и голосом обладают прекрасным и внешностью своей ослепляют. Так было и на  этот раз.
А на следующий день по телику  был концерт по каналу "Культура", который тоже нам очень понравился. Выступала американская оперная певица Джесси Норман, которая тоже всегда ослепительна на сцене. Всегда ее выступление что-то цепляет в глубине и остается долгое необычное впечатление.
В этот год мы катались на лыжах уже 22 раза! Это очень хороший результат для зимы,  с учетом изменившегося климата на планете Земля.   Вот еще несколько фотографий с лыжни.

Украина и Индонезия

Ко мне в забытый ныне живущими Богами блог заглянули (если верить статистике блога) три человека. Двое с Украины и один из Индонезии. То, что двое с Украины заглянули - это не удивительно. Там идет губительная гражданская война. Донбасс ведет освободительную отечественную  войну с новейшими врагами человечества, прикормленными США и Европой.  Украина занимает сейчас умы всех на этой планете, кто еще не потерял ум. Очень вероятно, что там разворачиваются главные события в Мире.  А вот Индонезия меня озадачила. Там недавно потерпел крушение авиалайнер (и на Украине враги тоже недавно сбили авилайнер, помните?). Обломки его нашли в Яванском море. А Ява - это главный остров Индонезии, на котором родился Пак Субух. http://fourthway.narod.ru/lib/Bennett/subud/5.htm Пак Субух известен мне по книгам Джона Годолфина Беннетта, одного из соратников Г.И. Гурджиева. В своем блоге я взялся описать свой личный опыт использования одной из книг Беннетта, которая называется "Духовная психология". Остановился на самом интересном месте - где живет в человеке Дух. Но вернусь к Паку Субуху и Латихану. Думается, что на Западе мало, кто знает об этом удивительном человеке из Индонезии и о Латихане. Возможно, весточка из Индонезии пришла, благодаря Паку Субуху и Латихану? Кто знает, тот молчит. Я слышал, на воротах многих даосских монастырей начертано - "молчи, если не можешь усовершенствовать тишину". Но это так - ассоциации, которые являются признаком несовершенства ума. Мудрые учили, что надобно чистить ассоциации, как это приходится делать в виндовых браузерах с ссылками и закладками - они часто убиваются в Интернете,  или хакеры их используют для создания фишинговых страниц. Кстати, все что выдумал человек в информационных технологиях, особенно это относится к компьютерному и сетевому сектору, - может быть отличным подспорьем по изучения человека, как феномена. Ибо человек может создать только себе подобное.
Да.  Мир сползает в большую войну. Это печально...