В минувшее воскресенье геологи отмечали свой профессиональный праздник. Мы тоже решили отметиться, побаловать себя. Решили пойти в Большой театр, там, как раз, 4 апреля 2015 года, давали балет "Легенда о любви". Балет был вновь поставлен в Большом после большого перерыва - премьера состоялась в 1965 году, а "капитальное возобновление" только - в 2014 году. Мы в последнее время увлеклись оперой, а балету не отдавали должное. Но, наконец-то, справедливость восторжествовала, и мы с удовольствием посмотрели чудесный балетный спектакль. В Интернете заранее нашли информацию о либретто и даже посмотрели кусочки разных постановок, в том числе и Казахстанского театра оперы и балета. Даже послушали фрагменты музыки из балета. Сразу показалось влияние другого известного композитора - Стравинского. В балете Стравинского "Весна священная" есть такие сильные места, что возникает восторг. Такие состояния описываются в буддизме, как некоторая стадия духовного развития на восьмиричном пути. Мы любим ходить в Большой, на историческую сцену. Там очень большой зал, но и кроме зала пространство театра огромно, мы до конца еще его и не исследовали. У нас были лучшие места - в амфитеатре, но, правда, дорогие. Не всегда можно позволить себе такие дорогие билеты. Зато весь балет был, как на ладони. Мы специально не купили программку, и в Интернете не выискивали исполнителей в спектакле в этот день. Слышали, что роль царицы могла исполнять и Светлана Захарова. Но точно мы не знаем и до сих пор.
В либретто, авторами которого являются Назым Хикмет и Григорович, показалось интересными следующие моменты. Старшая сестра, царица, согласилась на большую жертву, чтобы вылечить свою младшую сестру. Взаимоотношения сестер, хоть и изучены в литературе, а все равно интересны всегда. А еще там был показан колдун, который смог реализовать жертву царицы. Царица жертвует своею красотой в уплату за искусство лекаря, который лечит младшую сестру. Не известно, кому принадлежит такая необычная идея - может, Хикмету, а может, легенда эта пришла из древней Персии, которая отметилась в истории разными феноменами. Здесь речь идет о возможности изъять у одного человека какую-то тонкую энергию и передать ее другому человеку. Как это сделать? Лекарь-колдун, который присутствует в балете, смог. В Евангелиях несколько раз упоминается, как Иисус чувствовал, как к нему прикасались люди, при этом некоторые из них тут же излечивались. Можно предположить, что Иисус в момент прикосновения передавал часть своей мощной энергии страждущему, и тот мгновенно усваивал эту энергию. Об этом же свидетельствует одно из семи таинств в православной церкви.
Но это я отвлекся от темы балета. Да. Балет нам очень понравился. Было видно, как трудно было сформировать именно восточный колорит балету. На наш взгляд, это получилось. Танец завораживал, непонятно чем. Недаром говорится, что жест, движение - первичные языки человека. Чтобы научиться восприятию этого древнего языка надобно сначала научиться останавливать другой язык - слово, ярлыки, образы. А это могут делать только люди, продвинувшиеся по духовному пути развития. Но и мы, отравленные пустозвонными внутренними речами, которые непрестанно заполняют наш ум, иногда можем прорываться сквозь этот заслон к основам, так сказать. Как в компьютерах - от виндов до командной строки и биоса. Но, как говорится, "русский вирус лезет и в биос".
Ну, а причем же здесь день геолога? Спросит иной неугомонный. Отвечаем. А вот причем, драгоценнейший алмаз моей души! В спектакле показана еще одна жертва. Молодой человек, в которого были влюблены обе сестры, обладал способностью вернуть воду народу, которая ушла из селений, и народ умирал без воды. Молодой красавец (жить бы да жить!) пожертвовал собою, чтобы у народа была вода. Вот вам и геология! Точнее, гидрогеология. Без жертвы не обойтись! Например, наркоману или алкоголику предлагают сделать жертву - отказаться до конца дней от употребления веществ, изменяющих сознание. Думаете, это очень просто - сделать такую жертву? Ничего подобного! Большинство алкашей до гроба будут твердить, что "умеют пить" - так и умрут в алкогольном безумии. Или всем нам предлагают: чтобы жить счастливо, нужно отказаться от страдания, пожертвовать им. Оставь свое богатство и иди за мною, - говорил Иисус одному богачу. Так тот тут же сбежал, только его и видели. У страдания есть причина - человек сам его сделал, своими руками! Но не признается в этом никогда.
Когда спектакль окончился, мы еще долго находились под впечатлением. Теперь будем почаще ходить и на балет, а не только в оперу. Вот только, не портили бы искусство неумные режиссеры-авангардисты, как это было в Сибири недавно.
Как говорил один из героев рассказов Чехова А.П.: "И в Сибири люди живут!"
В либретто, авторами которого являются Назым Хикмет и Григорович, показалось интересными следующие моменты. Старшая сестра, царица, согласилась на большую жертву, чтобы вылечить свою младшую сестру. Взаимоотношения сестер, хоть и изучены в литературе, а все равно интересны всегда. А еще там был показан колдун, который смог реализовать жертву царицы. Царица жертвует своею красотой в уплату за искусство лекаря, который лечит младшую сестру. Не известно, кому принадлежит такая необычная идея - может, Хикмету, а может, легенда эта пришла из древней Персии, которая отметилась в истории разными феноменами. Здесь речь идет о возможности изъять у одного человека какую-то тонкую энергию и передать ее другому человеку. Как это сделать? Лекарь-колдун, который присутствует в балете, смог. В Евангелиях несколько раз упоминается, как Иисус чувствовал, как к нему прикасались люди, при этом некоторые из них тут же излечивались. Можно предположить, что Иисус в момент прикосновения передавал часть своей мощной энергии страждущему, и тот мгновенно усваивал эту энергию. Об этом же свидетельствует одно из семи таинств в православной церкви.
Но это я отвлекся от темы балета. Да. Балет нам очень понравился. Было видно, как трудно было сформировать именно восточный колорит балету. На наш взгляд, это получилось. Танец завораживал, непонятно чем. Недаром говорится, что жест, движение - первичные языки человека. Чтобы научиться восприятию этого древнего языка надобно сначала научиться останавливать другой язык - слово, ярлыки, образы. А это могут делать только люди, продвинувшиеся по духовному пути развития. Но и мы, отравленные пустозвонными внутренними речами, которые непрестанно заполняют наш ум, иногда можем прорываться сквозь этот заслон к основам, так сказать. Как в компьютерах - от виндов до командной строки и биоса. Но, как говорится, "русский вирус лезет и в биос".
Ну, а причем же здесь день геолога? Спросит иной неугомонный. Отвечаем. А вот причем, драгоценнейший алмаз моей души! В спектакле показана еще одна жертва. Молодой человек, в которого были влюблены обе сестры, обладал способностью вернуть воду народу, которая ушла из селений, и народ умирал без воды. Молодой красавец (жить бы да жить!) пожертвовал собою, чтобы у народа была вода. Вот вам и геология! Точнее, гидрогеология. Без жертвы не обойтись! Например, наркоману или алкоголику предлагают сделать жертву - отказаться до конца дней от употребления веществ, изменяющих сознание. Думаете, это очень просто - сделать такую жертву? Ничего подобного! Большинство алкашей до гроба будут твердить, что "умеют пить" - так и умрут в алкогольном безумии. Или всем нам предлагают: чтобы жить счастливо, нужно отказаться от страдания, пожертвовать им. Оставь свое богатство и иди за мною, - говорил Иисус одному богачу. Так тот тут же сбежал, только его и видели. У страдания есть причина - человек сам его сделал, своими руками! Но не признается в этом никогда.
Когда спектакль окончился, мы еще долго находились под впечатлением. Теперь будем почаще ходить и на балет, а не только в оперу. Вот только, не портили бы искусство неумные режиссеры-авангардисты, как это было в Сибири недавно.
Как говорил один из героев рассказов Чехова А.П.: "И в Сибири люди живут!"
Комментариев нет:
Отправить комментарий