Осенний депрессняк и бурят

Представьте себе, неделю или две назад, т.е. именно в те же или около тех дней ноября в прошлом году, я снова встретил бурята. Бурят - жив, так же отлично выглядит, дай Бог ему здоровье. Между прочим, так же, как и я смотрит "Суд времени". Поговорили немного о том, о сем. Со мною была Дореми. А с ним, конечно, Фанни. У меня было ощущение тровоги и вины (характер №6) по поводу моего весеннего разговора с ним, когда я насоветовал ему тренировки на велотренажере. Это после его предынфарктного состояния? Так и не уходят черты характера №6. Что поделать? Но я сильно рад, что он - жив. А потом мы встретили и Г. И Т.М. Девки уже на пенсии. А я еще - холостой, как говорится. Разговор, на этот раз был об эмиграции. Ни к чему не пришли. И мы, и они остаемся пока что здесь. И ПУСТЬ Я НЕМНОГО БОЮСЬ, НО Я, Я ОСТАЮСЬ, ОСТАЮСЬ, ЧТОБЫ ЖИТЬ.

Иван Бунин в Париже

Продолжаю слушать Буниские рассказы. Все они написаны в Париже в 40 годах или около сороковых. Наш писатель - из белоэмигрантской чистой волны.  Последний рассказ, который я слушал назывался "Генрих". Там описываются уже сразу три женщины и его, Бунинское, ТЕМНО-АЛЛЕЙНОЕ главное влечение - сексуальное. Генрихом оказалась его любовница, которая погибает. А до этого описана женщина ЛИ с характером №2 (истеричка) и еще какая-то поэтесса вообще малолетка. Все они были у него в употребление чуть ли не одновременно. Что еще раз доказывает его зависимость от секса - болезнь прогрессирует, уже мало одной женщины - надо три. При всем при том на творчестве сексоголизм, видимо, не сказывается с такой силой, как алкоголизм или наркомания. Хотя отмена секса, конечно, будет означать для творца сбой в творчестве, это понятно. Иван Бунин носит в себе два характера - №2 и №7. ОК

Одновременно слушаю еще "Воскресенье" Толстого. У классика явно характер №6 - всюду самообвинение и страхи. И Нехлюдов написан во многом с автора. Конечно, это №6! Поэтому такого масштаба философские прозрения. Чего стоит его критика православной ортодоксии, которая и тогда была "мертвее всех мертвых", а уж сегодня - это чисто гроб на колесиках. При том, что сама конфессия жива, но ей надо еще восстановиться - потребуется лет 100-150.

ИВАН БУНИН

Начал слушать два диска аудиокниг Ивана Бунина. Перед этим в Гугле нашел кое-какую информацию о писателе. Оказалось, был знаком с Чеховым. Первые впечатления от прослушивания - недурственно, совсем неплохо. Рассказы такие, что образы наполняют воображение. Хороши пейзажные зарисовки. Но! Оказалось, что наш писатель - сексоголик, как выразились бы сегодня. Зависимость явная. Может быть, расчет на деньги? Не похоже. Читал в нете его "Окаянные дни". Не все, конечно, а так - отрывки. Ну, хлыщ, ну, аристократ, ну, не нравились ему наши хари на улицах и в трамваях. Революция ему, видите  ли, не понравилась. А между тем, весь его негатив мне понятен, не удивителен. Даже вызывает сочувствие. Явилась мысль, что с белыми аристократами, которые свалили от советского режима, мы бы сейчас точно договорились. Они - наши, понятные. А вот ЛИБЕРАСТЫ - это чужие. Думаю, что и белые с ними бы не нашли общего языка. Колчак, атаман Шкуро - те точно с нами, а не с ЛИБЕРАСТАМИ.  ЛИБЕРАСТЫ -  это по-американски, СЕВЕР в гражданской войне в США. Мне после Уильяма Фолкнера и его ЙОКНАПОТОФЫ более по душе именно южане. Мы сейчас с ними похожи - пришли мешочники-либерасты, все испакостили, отняли нашу "Красную Землю", как в "Унесенных ветром". И их, южан унес ветер истории. И мы, советские люди,  уносимся в кротовую нору - в прошлое.

Выставка Левитана на Крымском, 17.11.10

Вчера были на выставке на Крымском. До... сделала наводку на эту выставку. Ну, в честь моего Дня Рождения. По традиции мы, в отличие от "С легким паром", ходим на выставку живописи, обычно в Третьяковку. Иногда это правило не соблюдаем. Но вчера мы были верны традиции. Доехали сначала до касс Большого (пластмасска), купили там билеты на Снегурочку, потом пешочком - до касс Кремлевского, там купили два билета на балет. Я молчал - у До.. невроз на идее фикс - "Впечатлений смертельно мало". Устали, конечно, видели толпу армянских девушек, которые выступать приехали вместе с их президентом. Потом на метро доехали до Парка Культуры, вышли не в ту сторону, там водители пропускали нас на зебре, что предельно опасно для жизни. А уж потом мы шли по Крымском мосту и видели панораму Москвы, как баре! Пришли к филиалу уже уставшие, пили молоко и ели булочки, чтобы подкрепиться. Потом стояли непривычно и пугающе большую очередь в кассы. Там было полно пенсионеров и косящих под пенсионеров. В основном, пожилые тетки, часто по две штуки зараз. Я злился, ведь они ушли на пенсию в 55. А я постоянно боюсь, что эти бессовестные власти ущучат мою льготу на выход на пенсию. И еще добавят срок выхода на эту долгожданную пору счастья и покоя. До.. брала билеты, и ей за ее седую головушку и больные усталые глаза дали по 100 рублей - как пенсионерам. Это радует. Кассирши бунтуют против уничтожения народа - дают нам, пожилым, льготные билеты. В прошлый раз мне дали в Пушкинский за мою сутулую спину и седую голову.
Ну, прошли мы на выставку. Выставка удалась, были собраны картины, которых мы не видели, в том числе из Израиля. Из-за этого была воодушевляющая атмосфера противостояния национализму и антисемитизму, которые наваливаются на народ. Было видно сразу по самим ранним работам Левитана, что у него - талант от Бога. Почитал о его болезни - он умер в 40 лет, что ли, совсем молодой. Сердечное заболевание. Надо будет посмотреть в Гугле, что это за болезнь такая. Видно, что у Левитана - классический стиль пейзажа. Но как только он начинал экспериментировать в импрессионизме - тут же неудачи. И к концу своей жизни - он пытался мазать кистями без деталей. Но это не получалось. У Монэ, картины которого Левитан видел, получалось, а у самого Левитана - нет. Все художники видимо пробовали передать эмоцию без классических традиций в живописи. Но не каждому удавалось. Больше всего, на мой взгляд, продвинулся ПИКАСО в этих исканиях. Философия таких исканий понятна - вся наша жизнь пропитана традициями, часто мертвыми. А где же сам художник? Вот и ищут они, родимые, но не находят.
Вот трудяга был, этот Левитан. И в молодости настоящий красавчик! Каждую картину делал поэтапно - сначала 2-3 эскиза. На выставке, например, была представлена чудесная картина "У омута". И много-много эскизов. На некоторых присутствовало бревно, а на других - нет. Мы устали, у меня болела шея от ОСТИКА ШЕЙНОГО,  и голова болела - погода начала меняться - на мой день рождения подарочек. На втором этаже выставки можно было посидеть. Были представлены фотографии, и Чеховские тоже. Они дружили с Левитаном. И была чудесная фотография - все художники-передвижники вместе. Такие все седовласые,  с бородками, во фраках. И все они - таланты. А где же сегодняшние таланты? Где они, я вас спрашиваю? Их нет нигде - ни в литературе, ни в музыке, ни в живописи.

Да. Мы еще видели выставску художницы Веревкиной, жившей тоже в начале века, ученицы Репина. Все картины - авангард, все они явно писаны под кокоином или других наркотиком. Бывает. Особенно, это видно по фиолетовым тонам (см. картину).

фильм "Шоколад"

Смотрели фильм "Шоколад" по 5 каналу СПБ. Я и раньше его смотрел так - урывками, между делом. Поэтому не оценил. А вот когда посмотрел внимательно, то фильм мне очень понравился. Там женщина 7 характера, очень привлекательная приезжает в город, где-то во Франции, открывает кондитерскую-шоколадницу. И начинается ее война со всеми в этом городе. Воюют с ней и мэр города, и церковники-католики, и беднота, и женщины-воровки, и мужья их алкоголики. Но постепенно, появляются люди, которые ее поддерживают. Но ей уже пора в путь! Ведь подул северный ветер. А она - из индейцев Южной Америки, там ей привили вкус к кочевой жизни, к продяжничеству. И вот она собирается, дочь ее ненавидит за то, что  снова надо уезжать с насиженного теплого места. Но ветер дальних странствий берет "сладкую женщину" за горло. Она, конечно, остается, ее не пускают ее новые друзья. Но это неправильно - страсть к бродяжничеству (дромомания) - это очень сильная страсть. Кто ей заражен, тот уже не вырвится просто так.